Murad Ali Ciwan (Murad Ciwan, di payîza sala 2011 an de li Stenbolê, li navenda Ekopolîtîkê di derbarê Alayên Hemîdiyeyê de semînerek da. Teksta li jêr, ji tomara dengê semînerê hatiye vekirin û redaktekirin, ji ber çavan hatiye derbas kirin û hinekî jî hatiye berfirehkirin.) Ergun Yıldırım: Dema em li bîyografiya Murad Ciwan dinêrin,
Category: NIVÎSÊN BI KURDÎ
DIZ/ÇÎROK
DIZ M. ELİ [Murad Ciwan] Di kuça tarî û teng re derbas bû û li ber derîyê xanîyê nizm î kerpîç sekinî. Qederekî çavê xwe yê hûr î şil, li ser kulîyên berfê ê ji jor da dihatin xwarê gerand. Duvre, lingên xwe
DARBEYA WELATFIROŞ
Roja geş a nîvê rojê ya Kurdistana Başûr ji nişkê ve temirî, şevereşekê seranserê wê vegirt. Di du rojan de mezintirîn destkeftiyên di tarîxa modern a Kurdistanê de firiyan çûn. Kurdistan heta berî çend rojan jî xwedan giringiyeka global a stratejîk bû ku stêrka wê li esmanê navneteweyî diçirûsî. Lê ji nişka ve ji sedî
KUŞTINA HUSÊN CANPOLADÊ MÎRÊ KILÎSÊ
‘’Ferman e, ferman e, fermana mîrên kurdan e!’’ Versiyona berfirehtir a nivîsa min a di hejmara vê hefteyê (hejmara 30’ê) a heftenameya Basê de. Husên Canpolad li ser esasê irsî mîrê Kilîsê û ji ber tayinkirina ji paytextê jî, begêbeganê eyaleta Helebê bû. Loma hem mîr, hem jî paşa bû. Eslê xanedaniya wî li gor
’FERMAN E, FERMAN E, FERMANA MÎRÊN KURDAN E!’
Nîvê pêşîn ê sedsala 17an, li nav osmaniyan dewreka nelihevî, pevçûn û şerên balkêş ên li ser axa Kurdistanê ye ku buye sedemê kuştina hin mîrên Kurdistanê. Mîr Şeref Xanê Bidlîsî, Husên Canpolatê mîrê Kilîsê, Alî Begê biraziyê û xelefê wî, Yehya Begê kurê Zekeriya Xanê mîrê Hekkariyê, Mehemed Xanê mîrê Hezoyê û pişt re
PEYMANA QESRA ŞÊRÎN
Peymana ku welatê kurdan kir du beş, di 17ê gulana 1639’ê de li Deşta Zohabê ya nêzî Qesra Şêrîn a ser bi Îranê ve hat mohrkirin.1 Kurd giringiyeka mezin didin vê peymanê; ew wek destpêka êş û jana kurdan a îroyîn tê nirxandin. Destpêka vê êşê esas berî wê bi 500 salan, bi hatin û
‘MUHTEŞEM YUZYIL: KOSEM’ Û KEÇA MÎR ŞEREF XAN*
Di konferansa li ser Şeref Xan de ya ku li Weqfa Beşîkçî li Îstanbulê hat lidarxistin, beşeka giring li ser hin belgeyên arşîva Osmanî yên derbarê kuştina Şeref Xanê Mîrê Bidlîsê û nivîskarê Şerefnameyê de bû. Heta nuha dihat zanîn ku Şeref Xan, sala 1603/4’ê miriye. Lê li gor belgeyên arşîva Osmanî yên nuhdîtî, ew
Gulên berbiroyan
Cecilia Davidsson Ruyê wê çilmisî bû, lê bêyî tu şopa xewê û me texmîn kir ku hê em nivistî di xewê de ew li jorê bû wê metbex dabû serhev. Nedihat bîra me ku bavo bû yê kursî dehfî bin maseyê dabûn û perçeyên rojnameyan danîbûn joreka pak a ser benka metbexê. Min got ‘’’Îro
Rola Şeref Xan di peydabûna bîrûbaweriya neteweyî ya kurd de[1]
Di destpêkê de, sipas ji bo Grûba Raman û Xebata Akademîk a Bidlîsê ku ev konferansa li ser Şeref Xan û Şerefnameyê lidarxist. Ew yek ji wan kesayetiyên me yên gelek hêja û binavûbang e li cîhanê; xan, serdar û alimê gelê kurd e. Vê grûbê gelek carên tir jî civînên ilmî yên hêja lidarxistine.
Ji sehabe Caban El-Kurdî heta murşid Ebu’l Wefayê Kurdî
Mûrad Ciwan muradciwan56@gmail.com Di lêkolîn û lêgerînên xwe de, qenaetek li min peyda buye ku di ser eşîra mezin a kurd a tarîxî; Cawaniyan re dikare peywendiyeka dîrokî-civakî di navbera Caban El Kurdîyê sehabeyê pêxemberê îslamê Hz Muhammed û damezrênerê terîqeta Wefaiyeyê; (murşidê hema hema hemu şaxên elewîtiya Anadoluyê û Kurdistanê yên kurd û
Mûrad Ciwan 